人本来就是有个性、有差异的，不仅外形上有高矮胖瘦之别，兴趣爱好更是千姿百态、丰富多彩。正因为此，我们的世界才显得生机勃发、色彩纷呈。但自古以来，总有一些”不甘寂寞者”对人间固有的差异仇恨倍至，推崇简单划一的生活方式，甚至在思想上也不容许存在差异。中国历史上的”独尊儒术”或”焚书坑儒”是为明证，外国历史上阿道夫更是要以”个人之奋斗目标”为”全民之奋斗目标”，消灭一切外来民族。不允许差异，不尊重差异，给人类文明带来的都是空前的灾难。
　 生活在今天的人们，个性得以充分的尊重，在许多问题上都可以”爱我所爱”，充分展示其丰富的内心世界。但不尊重差异、不允许差异的现象依然存在。媒体报道，北京市某中学对学生就要求”充分一致”——不许留长发、不许穿皮鞋、不许唱流行歌曲、不许与异性同学说话……有人对此作法还大加赞誉，足见强求一致的观念还依然有其市场。个性差异在我们这个民族历来是很少得到尊重的，不是你统一我，就是我统一你，思想文化如此，衣着打扮也是如此。”文革”期间发展到顶峰：亿万人民同唱一出戏、共读一本书、同穿草绿衣、共说一句话。谁若有点表达与众不同的异想，则势必成为”专政”的对象。恶梦醒后，长期被压抑的个性出现报复性地展示，“奇装异服”率先成为”出头的椽子”，颇受社会的非议。笔者也曾因穿条牛仔裤而被斥为”追求资产阶级生活方式”。今天看来，十分可笑。时代进步了，今天的人们在穿衣打扮、兴趣爱好方面均可以各有所好，使我们的社会展现出一派生机。然而，在一些学校，却一反潮流，纷纷开始强求一致，不但要穿一色的校服，而且连留多长的头发、穿什么样的鞋都有严格要求，实在令人费解。每每看到早晨学生进校门时行脱帽鞠躬礼时，我开始领悟到，社会所追求的统一只是形式上的，就像我们平时在口头上表态一样。
　　个性差异是生命力的象征，缺乏个性的人如同一俱空皮囊。以自己个人之爱好强求天下人共同好之，是一种极端的行为。只有在充分尊重差异的前提下，才有真正意义上的统一。没有差异的统一，只是表面上的一团死水，既无生气可言，也没有心悦诚服的一致。唯物论者认为，事物总是因差异而发展进步。现实生活中的人们为何常常忘记这一点呢？如同第一只跳下树枝到地上直立行走的猴子，正是这种标新立异，才诞生了一种崭新的生命形象————人。曾几何时，我们所学的经济学理论只有一种，那就是政治经济学，排斥一切其他经济学理论，如果不是改革开放，让我们心平气和地去看待世界上各种新的经济学理论，我们又怎谈得上搞社会主义市场经济？对于与己不同的东西，即使自己不喜欢，也不要贬斥它，而是要尊重它。世界上没有一样事物是十全十美的，只有各种差异云集在一起，我们的生活才可爱美丽。南淡北咸、东甜西辣，各取所需，何乐不为？饮食是如此，衣着是如此，学术理论也是如此。只有一种观点，一种学说，那么也就无学术可言。只有一种服饰，一种面料，也就无时装设计可言。”一花独放不是春，百花齐放春满园”，个性差异给人类带来的决不是灾难，而是空前的生命力。
　　贬视差异，排斥差异，其实是一种封建思想的思维定势。凡事要求统一，正是封建社会最大的特征。可差异的消除，事物也就失去了发展的动力。改革的时代应该是色彩斑斓的时代，是充分展示个性的时代，是思想空前活跃的时代，因为也是一个发展的时代，进步的时代。没有差异，思想就会僵化，这不应是我们这个时代的现象。尊重差异，尊重一切个性化的思维方式、生活方式，让每个人都可以无所顾忌地展示人生，让思想冲破僵化的樊篱，让创新成为时代的风尚。这既是改革的方向，也是改革的动能。对于差异，我们当作如是观。